Являетесь ли вы последователем Иисуса Христа?

Интересовались ли вы, почему существует так много различных религиозных конфессий, называющихся христианскими и по разному почитающих Бога? Мы верим, что мы – христиане. Когда Христос умирал на кресте, он так молился небесному Отцу: “Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их: Да будут все едино; как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня. И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино. Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня.” От Иоанна 17:20-23. Неужели молитва Спасителя осталась невыполненной, или во всем виноваты люди, которые не смогли исполнить волю Бога? В Ветхом Завете приводится множество примеров того, как народ Израиля почитал чужих богов. “Народ мой был как погибшие овцы; пастыри их совратили их с пути, разогнали их по горам; скитались они с горы на холм, забыли ложе свое” Иеремия 50:6. Неужели род человеческий так сильно изменился со времени возвращения Спасителя к Отцу, после Его смерти на кресте. Апостол Павел писал церкви в Ефесе: “Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания; Один Господь, одна вера, одно крещение, Один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас.” Ефесянам 4:4-6. Если верно, что есть только одно тело Христа – церковь, то как узнать, что мы исполняем волю Божью? Слово Божье может поведать нам об истинном пути, по которому следует идти. Оно не изменилось. Оно продолжает призывать грешников обрести жизнь вечную во Христе. Наш Спаситель напоминает нам об этом в Евангелии от Матфея 7:13-14: “Входите тесными вратами; потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; Потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их”. Петр рассказывает евреям об обетовании Господа относительно Своего Сына. В Деяниях 3:22-23 мы читаем: “Моисей сказал отцам: “Господь Бог наш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня; слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам; И будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка Того, истребится из народа”. Достоин ли Иисус нашей преданности, или мы предпочтем уподобиться заблудшим пастырям?

Как мы должны слушать своих учителей?

Павел предупреждал церковь в Коринфе об опасности следования мирским учениям. В 1 Послании к Коринфянам 1:10-13 говорится: “Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях. Ибо от домашних Хлоиных сделалось мне известным о вас, братия мои, что между вами есть споры. Я разумею то, что у вас говорят: “я Павлов”; “я Аполлосов”; “я Кифин”; “а я Христов”. Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились?”. Неужели мы настолько изменились или причиной всего разделения среди христиан? Павел далее поясняет, что происходящее в церкви не находит подтверждения в Библии: “Это, братия, приложил я к себе и Аполлосу ради вас, чтобы вы научились от нас не мудрствовать сверх того, что написано, и не превозносились один пред другим” 1 Коринфянам 4:6. Даже в наше время верующие часто следуют учениям других людей, потому что те стоят во главе церкви, или они – прекрасные проповедники, или их считают достойными и добрыми людьми. Никто никогда не обладал большей властью и авторитетом чем апостолы Христа, кроме самого Христа. Павел просил церковь в Коринфе не противопоставлять апостольское учение мирскому. Павел похвалил евреев, членов церкви в Верии, потому они проверяли его Новозаветное учение. Вот что мы читаем в Деяниях 17:11; “Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так”. Обратите внимание! Эти евреи из церкви в Верии обратились к Слову Божьему, чтобы удостовериться было ли истинным то, о чем рассказывал им Павел. А неужели мы настолько доверчивы, и бессмертие нашей души будет зависеть от мудрствований других людей? Может быть современное человечество утратило ту веру к обретению которой Иисус Христос так страстно нас призывал. Если бы мы на самом деле уверовали в Евангелие Христа, то мы бы изучали Его учение так, как если бы все в нашей жизни зависело от этого. Мы не должны с такой готовностью руководствоваться словами людей даже если мы можем доверять им. Люди часто могут верить тем, кто вообще недостоин их веры. Мы же знаем, что мы можем и должны верить только в Иисуса и Он указывает, что будет нашим главным мерилом и руководством. “Я свет пришел в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме. И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его: ибо я пришел не судить мир, но спасти мир. Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день” От Иоанна 12:46-48. В Евангелии от Матфея 7:21-23. Иисус предупреждает, что в Судный день многих из нас постигнет горькое разочарование: “Не всякий, говорящий Мне: “Господи! Господи!” войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: “Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?” и тогда объявляю им: “Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие”.

 

Служите и почитайте только Господа!

Во все времена различные конфессии делали свой выбор и начинали служить и преклоняться перед другими людьми (мужчинами и женщинами), духами, и даже неодушевленными идолами и статуями. Наш Спаситель Иисус Христос, объясняет в Евангелии от Матфея 4:10; “Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана: ибо написано: “Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи”. Даже сейчас некоторые люди с готовностью преклоняют колена перед другими смертными как перед Богом. Апостол Петр не позволил Корнилию встать на колени и воздать ему. “Когда Петр входил, Корнилий встретил его и поклонился, падши к ногам его. Петр же поднял его, говоря: встань; я тоже человек” Деяния 10:25-26. В наше время принято обращаться к духовным лицам, говоря им: святой отец или преподобный. Иисус осудил такие обычаи. “Все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди, расширяют хранилища свои и увеличивают воскрилия одежд своих. Также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах. И приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: “учитель, учитель!” А вы не называйтесь учителями, ибо один у нас Учитель – Христос, все же вы – братья. И отцом себя не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, который на небесах. И не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник – Христос. Больший из вас да будет вам слуга: ибо кто возвышает себя, тот унижен будет; а кто унижает себя, тот возвысится” От Матфея 23:5-12. Некоторые даже верят, что в их власти изменить Слово Божье. Слово Божье – неизменно. “Трава засыхает, цвет увядает, а слово Бога нашего пребудет вечно” Исаия 40:8. В нем – вся полнота и оно – предвечно, как и Божья любовь к нам. В Евангелии от Луки 11:2; Иисус учит нас как следует молиться: “Он сказал им: когда молитесь, говорите: Отче наш, да святится имя твое; да приидет Царство Твое”. Иисус не дал нам никаких других указаний и люди не должны воображать, что они вольны менять заповеди Христа. Иисус молился только Своему Отцу и заповедывал нам следовать Его примеру.

 

Угодно ли Богу наше служение?

Будет ли служение, искренне, от всего сердца, но противоречащее Слову Божьему, угодно Господу? Иисус объяснял евреям почему не следует служить Богу в соответствии с желаниями людей: “Приближаются ко Мне люди сии устами своими и чтут Меня языком; сердце же их далеко отстоит от Меня; Но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим” От Матфея 15:8-9. Если люди служат Господу и не руководствуются новозаветными заповедями и учениями, то перед Господом – это ничто. Бог знает, кто любит Его: “А что мы познали Его, узнаем из того, что соблюдаем Его заповеди. Кто говорит: “я познал Его”, но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины; А кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась; из сего узнаем, что мы в Нем”. 1 Иоанна 2:3-5.

 

За кем вы последуете?

Если мы действительно хотим стать последователями Иисуса, то нашим руководством должно стать Слово Божье. Нас не должны вводить в заблуждения тем, кто не руководствуется Новозаветным учением и заповедями Иисуса Христа. Только Иисус достоин того, чтобы мы стали Его последователями.

“Как я могу обрести жизнь бессмертную?”

Уверуйте, что Иисус Христос – Сын Божий.

Этот вопрос у каждого идет от самого сердца. Когда начинают верить в Иисуса Христа, то он приобретает огромную значимость. Верующий осознает, что есть и его вина в том, что Сын Божий умер на кресте во искупление грехов человечества: “Начало мудрости – страх Господень” Притчи 9-10. Если страх – только начало мудрости, то как найти ответ на весь этот вопрос? Господь всегда помогает нам найти ответ и он – в Библии, в Его Слове. “Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня;” От Иоанна 14:6. Каждый, кто желает быть угодным Господу, должен поверить, что Иисус Христос – Его Сын, и что Бог принес Его в жертву во искупление наших грехов. Иисус также учит, что нам не так легко найти к Нему путь. “Входите тесными вратами; потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; Потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их”. От Матфея 7:13-14. Если этот путь – труден, то как обрести его? И снова Бог дает нам ответ словами Своего Сына: “Я свет пришел в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме. И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его: ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир. Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день;” От Иоанна 12:46-48. Кровь Иисуса Христа очищает нас. В Послании к Римлянам 5:8-9 мы читаем: “Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками. Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева”. Если мы обретем прощение через “Кровь” Иисуса, то в чем же Библейское учение относительно нашего отношения к Его драгоценной крови? Наш милосердный Бог так сильно возлюбил нас, что прислал Своего Единственного Сына на землю, чтобы он жил среди нас как человек, а затем был распят на кресте – единственная приемлемая жертва, во искупление грехов человечества.

 

Мы должны раскаяться.

Даже хотя Иисус умер за наши грехи, Бог указывает и на еще одну возможность, как получить прощение за завершенные грехи. Будучи грешниками мы должны понять, какую страшную цену нам суждено заплатить. Вот что мы читаем: “Иисус сказал им на это: думаете ли вы, что эти Галилеяне были грешнее всех других Галилеян, что так пострадали? Нет, говорю вам; но если не покаетесь, все так же погибнете”. От Луки 13:2-3. Мы должны перед всеми провозгласить веру в Иисуса. Господь, Бог наш, желает, чтобы мы перед всеми объявили о своей вере в Иисуса. “И так всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я перед Отцем Моим Небесным; А кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным”. От Матфея 10:32-33.

 

Вы должны “родиться вновь”.

Можно ли родиться вновь? С таким вопросом Никодим обратился к Иисусу в Евангелии от Иоанна 3:3-5 “Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он другой раз войти в утробу матери своей и родиться? Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие”.

 

Как же можно родиться вновь?

В день Пятидесятницы после вознесения Иисуса Петр сказал евреям, присутствовавшим при распятии Христа, что они осудили Сына Божьего на смерть. Люди немедленно спросили: “Слыша это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим апостолам: что нам делать, мужи братья? Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов, – и получите дар Святого Духа” Деяния 2:37-38. Что означает крещение во имя искупления грехов. В греческом языке крещение (баптиздо) означает погружение или полное покрытие водой. Различные религиозные группы настолько изменили смысл этого слова, что в словарях оно приобрело совершенно другое значение. Многие верят, что для крещения достаточно побрызгать или полить немного воды. Для того, чтобы полить или побрызгать можно довольствоваться малым количеством воды. “А Иоанн также крестил в Еноне близ Салима, потому что там было много воды; и приходили туда и крестились;” От Иоанна 3:23. Вот поэтому Господь решил, что человечеству необходим безупречный пример. Иисус Христос стал таким идеалом. От Матфея 3:16 “И крестившись Иисус тотчас вышел из воды, - и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него”. Апостол Павел объяснял в Ефесянах 5:25-26, что крещение имеет особую цель: “Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, Чтобы осветить ее, очистив банею водною, посредством слова”. Так как церковь состоит из христиан, Павел объясняет важность водного крещения христиан, их очищения. Мы исповедуем веру, если мы руководствуемся Словом Божьим, Бог будет всегда присутствовать в Своем Слове. В послании к Титу Павел объясняет, как с помощью Слова Божьего каждый возрождается к новой жизни, через “силу” Своего Слова Бог обновляет нашу жизнь дарами Святого Духа: “Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом, Которого излил на нас обильно чрез Иисуса Христа, Спасителя нашего, Чтобы, оправдавшись Его благодатию, мы по упованию соделались наследниками вечной жизни”. Иисус предстал перед Савлом, когда тот шел по дороге в Дамаск. Савл был ослеплен, после чего он молился в течении 3 дней. Он не ел и не пил, потому что был наказан за свои грехи. “Савл встал с земли и с открытыми глазами никого не видел; и повели его за руку и привели в Дамаск; И три дня он не видел, и не ел и не пил. В Дамаске был один ученик, именем Анания; И Господь в видении сказал ему: Анания! Он сказал: я, Господи. Господь же сказал ему: встань и пойди на улицу, так называемую Прямую, и спроси в Иудином доме Тарсянина, по имени Савла; он теперь молится” Деяния 9:8-11. Даже несмотря на то, что ему явился Иисус, покаяния 3 днями, проведенными в молитвах и посте, Саулу необходимо было принять крещение во искупление грехов. “Он же сказал мне: Бог отцов наших предъизбрал тебя, чтобы ты познал волю Его, увидел Праведника и услышал глас из уст Его, Потому что ты будешь Ему свидетелем пред всеми людьми о том, что ты видел и слышал; Итак, что ты медлишь? встань, крестись и омой грехи твои, призвав имя Господа (Иисуса)”. Деяния 22:14-16. Бог далек от тех, кто все еще во грехе. И наконец когда Иисус воскрес после смерти на кресте, он поручил своим ученикам пойти в мир, начать проповедовать Благую Весть, “учить своих последователей” и крестить тех, кто уверует. “Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, Уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века”. От Матфея 28:19-20. Выполняя волю Божью, мы устанавливаем особые отношения на всю оставшуюся жизнь с Отцом, Сыном и Святым Духом. Затем христиане принимают имя Христа, как будто нам обещан брачный союз с Богом. Если Иисус умер на кресте за наши грехи, мы многим обязаны Ему. В действительности благодаря только Иисусу у нас есть все, чем мы владеем в этой жизни. Павел так обращается к христианам, членам церкви в Риме: “Итак умоляю вас, братия, милосердием Божием, представьте тела ваши в жертву живую, святую, длагоугодную Богу, для разумного служения вашего; И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что (есть) воля Божия, благая, угодная и совершенная”. К Римлянам 12:1-2. Если мы снова будем грешить, то нашему милосердному Богу, который с нами, будет угодно простить нас, если мы сознаемся в наших грехах и раскаемся. В 1 Послании 1:7-10 Иоанн заверяет христиан, что милость Бога пребудет с ними поколе для них главным светом в жизни будет Христос и Его Слово. “Если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. Если говорим, что не имеем греха, – обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи и очистит нас ото всякой неправды. Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас”.

“Приветствуйте друг друга с целованием святым. Приветствуют вас все церкви Христовы”. К Римлянам 16:16.

Может ли быть жизнь, более совершенная, кроме как во Христе? Я предоставляю вам самим дать ответ на этот вопрос.